Retour aux cryptides avec le Mngwa, un félin géant africain qui n'hésiterait pas à s'en prendre aux êtres humains : http://www.paranormal-encyclopedie.com/ ... cles/Mngwa

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Sage à ses heures, idiot le reste du temps.
Horaire inconnu.

C'est un peu frustrant, tous ces témoignages venant d'époques où la technologie n'était pas assez développée pour obtenir des preuves concrètes !
On n'en entend plus parler pour le moment ?
Je pose une question peut-être bête mais: ils n'ont pas gardé les touffes de poils arrachées ?

Sinon, le chat doré est un très bel animal !

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L'idéal est pour nous ce qu'est une étoile pour le marin. Il ne peut être atteint mais il demeure un guide.
Albert Schweitzer

Apparemment non...
C'est le cas pour pas mal d'autres cryptides. Peut-être s'agissait-il de superstitions locales qui se sont perdues depuis. Peut-être le cryptide a-t-il été poussé à l'extinction sans même que l'on s'en rende compte.


L'histoire ne le dit pas. Honnêtement, je ne suis pas particulièrement convaincu : un cadavre avec une touffe de poils en main, d'accord, deux, je trouve que cela fait beaucoup. Il y a un petit côté « la victime a écrit le nom de son assassin avec son sang avant de succomber ».

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Sage à ses heures, idiot le reste du temps.
Horaire inconnu.

Je pense surtout que personne ne pense à faire d'études là-dessus (ou personne n'a les moyens). En Tanzanie, les populations locales doivent toujours en parler (que le Mngwa soit superstition ou cryptide). Les occidentaux doivent considérer ça comme des histoires à dormir debout et donc ne jettent jamais ça sur la table.

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Ungl unl . . . rrlh . . . chchch . . .
[H.P. Lovecraft, The Rats in the Wall, 1923]

C'est fort possible aussi, mais pourquoi cela serait-il davantage le cas aujourd'hui qu'à l'époque ?

Je me trompe peut-être, mais j'ai l'impression que beaucoup d'histoires de cryptides africains remontent à la première moitié du 20ème siècle (et ont été popularisées par des livres ultérieurs), et qu'on en a très peu entendu parler depuis.

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Horaire inconnu.

J'ai le sentiment qu'à l'époque, tous ces pays africains étant plus ou moins des colonies, les occidentaux y étaient donc très présents. Aujourd'hui, tous sont indépendants, et on peut rajouter à ça les conditions défavorables à des explorations par des européens, comme les guerres ou les dictatures... Qu'en pensez-vous ?

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[H.P. Lovecraft, The Rats in the Wall, 1923]

Peut-être aussi que les fantasmes que nourrissaient une Afrique encore "vierge", à peine explorée, ce sont éteints. Avec eux a disparu le folklore de l'imagerie coloniale et ses jungles inconnues peuplées de créatures féroces et mystérieuses.

Ce que je veux dire, c'est qu'on parlait de ces animaux à l'époque où on lisait, par chez nous, les romans d'Edgar Rice Burroughs ou d'Henry Rider Haggard, qui mettaient en scène Tarzan, Allan Quatermain, et une Afrique plus rêvée que réelle. Vous me suivez ?

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Je suis le grincement dans les poutres. Le battement d'ailes dans la cheminée. Les petites marques de dents dans la pêche. Je suis BATMAN FRUGIVORE. - Charles Montgomery Plantagenet Schicklgruber Burns.

Oui, tu veux dire que ce genre d'histoires étaient recherchées par les masses !

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[H.P. Lovecraft, The Rats in the Wall, 1923]

Oui, mais je crois qu'il voulait surtout dire qu'on avait à l'époque une vision de l'Afrique comme d'un continent sauvage et plein de mystères, peuplées d'animaux (et de plantes) terribles et inconnus.

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Sage à ses heures, idiot le reste du temps.
Horaire inconnu.

Ouais, ça j'avais compris.

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[H.P. Lovecraft, The Rats in the Wall, 1923]